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宁静如古宝华山
时间:2017-10-29浏览次数:346

在所居百公里内,一向闻知栖霞古寺,茅山道观,鸡鸣的钟声,九华的香火,不曾想在不远处还有句容的宝华山隆昌寺古刹。在这个雨雾的天,我终于驱车前往,一探它的幽深。

进了售票大门,经人指点,说可以一直开上去。漫长的山路,一面是山坡,一面是峡谷。阵阵乳白的雾像长练飘游在干枯的树林间,白茫茫的笼罩着整个山谷。山路看不到尽头,山头上也看不到有建筑的地方。不知道离隆昌寺还有多远,“只在此山中,云深不知处”。汽车就在这云雾里穿行,有一种羽化而登仙的感觉。

宝华山是宁镇一带最高的山,周围共有三十六多座峰峦,如同三十六片莲花瓣,人与寺则如莲房端坐其中。两棵古银杏静默于古寺前,在雨雾里聆听庙里的钟声。

天下寺庙也曾去过不少,但眼前的隆昌寺与别处不同。

中国寺庙的一般格局都是在一条中心线上依次分布山门、天王殿、大雄宝殿,面南背北,大雄宝殿在全寺的中心位置。而隆昌寺的大山门、大殿都在东北角,山门不但小而且偏僻,不注意找不到。为何如此?问僧人,他说该寺僧人功课极多,为使院内静谧,故将山门造得偏僻,以避干扰。

进到寺内,仿佛是到了北京的四合院,但大大小小的殿堂错综而布,结构高大,气势雄伟。主殿位于东,

从主殿向北来到戒坛堂。戒坛堂高四丈,深三丈六尺。前设照壁,两翼有走廊,上有“佛制戒坛”匾额。戒坛堂就是僧侣受戒的地方,石戒坛的坛宇、墙壁俱各离立,不倚不连,尊律严密。出戒坛堂拾级而上,台阶过道两侧是高大的马头墙,在雨雾中伫立。墙上一路都是石雕的流云图案,喻示人们脚踏彩云,我随它一路飘至铜殿。

铜殿的梁、栋、窗、瓦等都是铜铸的,供奉观音菩萨,四壁雕着如来诸菩萨及帝、释、天、人像等。殿前丹墀石栏围炉,有石阶进出,殿左右对称。铜殿的两侧是无梁殿,左边是文殊无梁殿,右边是普贤无梁殿,均系明代建筑物。两殿皆高约三丈,三间两层楼阁式,无梁无柱,门窗不用一木,外形仿木结构,内用砖瓦代替,纯系砖瓦建造而成。在殿的右侧,有一极狭小昏暗的石梯,可通向殿上。我顺着它小心上去,上面很小,供着观音。南有一石窗,透过一线的光亮,照着石窗边刻的一首诗:“翠竹黄花皆佛性,清池皓月照我心。形容憔悴似枯柴,笔色纸上画影开。若识斯人真面目,身色以外见本来。人生难得今已得,佛法难闻今已闻。”细细体味,只有在云深松老的山上,在这份寂静的时空里,才能感悟到佛家的出世与离尘,领会到那一片纯明和清澈。

出得山门,回眸间发现幽深处高悬一匾:“渡海浮囊”,我不解其义,折身请教。老僧人说“浮囊”是渡海人所带防溺之物,渡海人若无浮囊则有溺水之忧。佛经中每以浮囊喻指戒律,谓菩萨奉持禁戒,其心坚固,犹如金刚。因为浮囊只要一点点破了,就会漏水,身体就难保险,必会沉入海底,是以每个藉浮囊而渡大海者,爱惜浮囊就好像爱惜己身,一点不敢大意。宝华山为天下第一律宗,此言不虚。人世如海,我们的浮囊又在哪里?

天下名寺常车水马龙,游人如织,宝华山却是如此清静:“万山看云松,曲庵复几重。泉声过林去,烟寺耳闻钟。”只有这里才水流石不动,山静云自飞。山下早已江河千里,红尘滚滚,山上却宁静如古,香烟氤氲里给人生以诸多的感悟。

 

 

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